محمد الريشهري
231
حكم النبي الأعظم ( ص )
شَذَّ شَذَّ فِي النّارِ . « 1 » 3675 . الإمام الهادي عليه السلام في رِسالَتِهِ إلى أهلِ الأَهوازِ حينَ سَأَلوهُ عَنِ الجَبرِ وَالتَّفويضِ : اجتَمَعَتِ الامَّةُ قاطِبَةً لا اختِلافَ بَينَهُم في ذلِكَ : أنَّ القُرآنَ حَقٌّ لا رَيبَ فيهِ عِندَ جَميعِ فِرَقِها ، فَهُم في حالَةِ الاجتِماعِ عَلَيهِ مُصيبونَ ، وعَلى تَصديقِ ما أنزَلَ اللّهُ مُهتَدونَ ؛ لِقَولِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله : " لا تَجتَمِعُ امَّتي عَلى ضَلالَةٍ " فَأَخبَرَ صلى اللّه عليه وآله : أنَّ مَا اجتَمَعَت عَلَيهِ الامَّةُ ولَم يُخالِف بَعضُها بَعضا هُوَ الحَقُّ . « 2 » 8 / 5 طائِفَةٌ مِنهُم عَلَى الحَقِّ حَتَّى السَّاعَةِ الكتاب " وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ " . « 3 » الحديث 3676 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في قَولِهِ تَعالى : " وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ " : هِيَ لِامَّتي ، بِالحَقِّ يَأخُذونَ وبِالحَقِّ يُعطونَ ، وقَد اعطِيَ القَومُ بَينَ أيديكُم مِثلَها . « 4 » 3677 . تفسير الطبري عن قتادة في قَولِهِ تَعالى : " وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ " : بَلَغَنا أنَّ نَبِيَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله كانَ يَقولُ إذا قَرَأَها : هذِهِ لَكُم ، وقَد اعطِيَ القَومُ بَينَ أيديكُم
--> ( 1 ) المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 200 ح 392 وص 201 ح 395 كلاهما عن ابن عمر وص 202 ح 398 عن ابن عبّاس نحوه . ( 2 ) الاحتجاج : ج 2 ص 487 ح 328 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 225 ح 3 . ( 3 ) الأعراف : 181 . ( 4 ) مجمع البيان : ج 4 ص 773 عن ابن جريج ، بحار الأنوار : ج 24 ص 144 ح 8 ؛ تفسير الطبري : ج 6 الجزء 9 ص 135 نحوه .